干凈!干凈!干凈!

這對每個去過日本的游客，幾乎已成共識。

以前偶爾和朋友小聚，我說日本干凈，沒有人信。這幾年去的人多了，倒也不用我再白費口舌了。更令他們驚訝的是，東京街頭一個垃圾桶都沒有，卻也能干凈如斯。

很多朋友回國便來問我：這是為什么?

在日本浪蕩十年，恰好經(jīng)歷了日本垃圾管理制度的變遷歷史。閑來聊寫幾筆，希望可以一解朋友們的疑問。

1 90年代，廣州香港東京

1993年9月中下旬，還在銀行工作的我，接到了慶應(yīng)義塾大學(xué)寄過來的資料，于是匆匆辭了職，上廣州辦防疫手續(xù)、簽證 。

住在五羊新城。上世紀(jì)90年代初期，天河北、珠江新城還是農(nóng)田，這里算是廣州比較繁華的新城區(qū)， 街邊粵菜、川菜、拉面館， 一間接一間，生意興隆。

美中不足的是，滿街都是快餐泡沫盒和紙巾等垃圾;臨街喝著啤酒，一陣晚風(fēng)吹過，還捎來潲水的味道——因為很多餐館都直接把潲水倒在路邊，白天太陽一曬，百米之外都能聞到臭味。

——這就是90年代的廣州印象。

那時候，廣州還不能直飛日本，我從香港飛，機(jī)票還是輾轉(zhuǎn)托一個香港老板買的。到香港，第一次坐地鐵，拖著拉桿箱不知道怎么過票閘，只好一把頂在頭上。

香港的街頭，高樓林立，廣告牌、霓虹燈鱗次櫛比，街道明顯比廣州要整潔。這對于年僅24歲的我來說，顯然代表著一個更高層次的文明。原來傳說中的香港，確實不同凡響!

等飛機(jī)降落日本，“更高層次的文明”之感就更加明顯。從北赤羽去高田馬場，我第一次見識到日本的街道。黑色的瀝青路面，白色的車道劃線整潔、光滑而醒目。雙車道路旁的人行道，也是瀝青石子鋪就。單行線兩邊，用白線畫出僅容一人通過的人行道。每隔50米就有一根電線桿，有車來，得側(cè)著身子從桿旁通過。一路上，走走看看，充滿好奇。路上連一張紙片都沒有，偶爾可見的是屋檐下的花盆，開著幾朵小花。

與香港不一樣，這里商店工廠的招牌一般都不大，素色基調(diào)，與周圍相當(dāng)協(xié)調(diào)。門前掛著一串風(fēng)鈴，兩張竹簾，幾根麻繩;又或一絲清水，沿著青青竹筒削尖的端口，緩緩流下，落在地上的石盤里……顯然，商家依賴的，不是招牌的大字和搶眼的顏色，而是門面裝飾的文藝和雅氣。

這便是90年代，我對廣州、香港、東京的第一次印象對比。

2 亂扔垃圾，隨時會被鄰居盯上

我在北赤羽的一個民間留學(xué)生公寓住了下來。公寓內(nèi)的前輩就第一時間告訴過我：垃圾必須分類后才可以丟掉。而且，不同類別，收集時間也不同。一般生活垃圾的收集時間是每周二和周五，不可燃的是周三，資源類是雙周周四;所有收集時間都具體到當(dāng)天上午10點前，過時不侯。

前輩還順便交給我一本生活指南，里面詳細(xì)記錄各種信息，包括垃圾分類標(biāo)準(zhǔn)、方法和收集時間等。學(xué)習(xí)這本指南，也成了我的日常功課。

日本有明確的垃圾分類標(biāo)準(zhǔn)，每個區(qū)有各類垃圾固定的回收時間

剛開始難免掛一漏萬。有一天大早，我趕著上學(xué)，忘記扔餐余(可燃)垃圾了。晚上回來，那個四帖半(一帖相當(dāng)于一個榻榻米大小)的空間里充滿了酸腐味。第二天，我把它和不可燃垃圾裝進(jìn)一個更大的袋子，心懷僥幸地扔到了最近的垃圾收集點。

日本的垃圾收集點，一般在主干道兩旁的某個電線桿下面。通常每隔二三十米，就設(shè)置一個點;使用同一個點的，就那么5-8戶人家。

垃圾收集點，有各類垃圾回收的時間告示

傍晚回家，剛想進(jìn)入公寓正門，突然后面有人說了聲“すみません。(Sumimasen、對不起)”。我回過頭，原來是對面餐館的老板，手里拿著早上我扔的垃圾袋，問是不是我家的。

我漲紅了臉點了點頭。他說，他拆開垃圾袋，看過里面的紙片，知道是我家的，然后另外找了個袋子，把里面的不可燃垃圾分開，放在了垃圾收集點;這些可燃垃圾就留在原袋子里，一直等著我放學(xué)回來。他叮囑說：周三是扔不可燃垃圾的時間，不能扔可燃垃圾 。

真是萬分羞愧，我連聲道歉，接過了那袋垃圾。

在日本亂扔垃圾，那是第一次，也是唯一一次。

3 為了省垃圾費，我也是蠻拼的

大約到了1994年初，東京各區(qū)開始對生活垃圾收費，要求使用專門垃圾袋。

原來扔垃圾，就是把垃圾裝在塑料購物袋里，按照收集時間扔到收集點。剛開始收費時，總覺得要到便利店花錢購買專用垃圾袋不劃算，就直接用購物袋裝垃圾。結(jié)果有一天，過了垃圾收集時間，我家的垃圾還原封不動留在收集點。我只好灰溜溜又拎回家。

原來，生活垃圾收費的過渡期結(jié)束了，不裝在專用垃圾袋的垃圾，一律不收。

每個地區(qū)都有指定的各類垃圾專用袋

垃圾袋其實不貴，最貴也就兩百日元(相當(dāng)于十二三塊人民幣)。但對于那時候像我一樣的留學(xué)生來說，這仍然是一個不愿意花的開銷。我沒有拿過家里一分錢去留學(xué)，知道每一個日元上面，凝結(jié)的血汗有多少。

于是，能不往家里帶垃圾就不帶，成了我的鐵律。比如在商店買了雙鞋子，我會只把鞋子帶回來，盒子啥的統(tǒng)統(tǒng)留給商店。白天在外邊上學(xué)打工產(chǎn)生的垃圾，就扔在外邊的垃圾箱。

經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的假定就是理性人假定，每個人每個企業(yè)都會按照利益最大化行事——盡量擴(kuò)大收益，盡量縮減成本。我在扔垃圾這種事上，可謂表現(xiàn)得淋漓盡致。

1995年，奧姆真理教的毒氣事件發(fā)生后，東京出于安保考慮，撤走了街上所有垃圾箱。在節(jié)省垃圾費這件事上，我不得不找其他出路。沒辦法了，哪里買的飲料，站在店鋪(或者自動販賣機(jī))前喝完，罐瓶留下 。偶爾還可以把書包里的垃圾，扔到24小時便利店門前的垃圾箱里。

公共垃圾箱撤走后，便利店門前的垃圾箱就成了我處理垃圾的好去處

便利店分布在東京的大街小巷，這點利用還是可以的。不過，在扔之前還是要把垃圾放在背包里，這總不是件好受的事。

于是就挖空心思，減少垃圾產(chǎn)生。

此乃終極之計。久而久之，便成了習(xí)慣，從思維到行動。

4 大件垃圾收費后，就沒法撿寶了

90年代初期，東京的垃圾收集點，常見電視機(jī)、電冰箱和洗衣機(jī)等家電，以及書桌椅子等家具。我和許多這個時期留學(xué)日本的人一樣，壓根兒就沒有想過“買”家具家電。缺什么，只要在垃圾收集點轉(zhuǎn)悠兩次，必定可以找到你想要的。

1994年4月，馬來西亞的親戚來日留學(xué)。初來乍到，他抱怨，日本的家電太貴，想要一臺電視一臺冰箱，買不起。我說好辦，等兩周，我送給你。果然，第二周，我就從附近的垃圾收集點，撿到了電視冰箱各一。他看到高興壞了。

再后來，這等好事就再也沒有了。

大件垃圾也開始收費了，不同種類的垃圾收費也不一樣，再也沒有人把大件垃圾放到垃圾收集點。扔大件垃圾，需要先到“7-11”或者“Lawson”等便利店購買大件垃圾票，貼好后自己打電話給垃圾收集中心，約好時間收集。

這些原來“免費”的東西，后來只能在報紙上的二手市場版買了。

5 日本人對公共空間的責(zé)任心

有一次打工，我跟著一個叫中西的老板和另一個日本人，去東京都足立區(qū)搞清潔。工作內(nèi)容是，弄掉他們前天傍晚不小心傾倒在馬路上的白色油漆。

足立區(qū)在東京都的東北部，屬于一個偏遠(yuǎn)落后的地方，那里最出名的也許就是一個監(jiān)獄。我們搞清潔的地方，就離那監(jiān)獄不遠(yuǎn)。

油漆面積有半平方米大，外加斷續(xù)的一條尾巴。我們?nèi)齻€人，用鏟子鏟、鐵刷刷，還倒了香蕉水，在烈日下干了一個多小時，都于事無補(bǔ)。

我心里吐槽，這么偏僻的一個地方，這么大條馬路，倒點油漆怎么了?于是建議老板放棄算了。誰知道老板連聲說道“dame!dame!(不行不行)”。

沒辦法，我心里一邊罵老板“死腦筋”，一邊繼續(xù)干活，鐵刷刷在瀝青路上，都是對老板的怨氣。烈日暴曬下，衣服濕了又干，干了又濕。兩個日本工友衣服上全是一圈圈的淺白鹽跡。

后來，還是我腦子轉(zhuǎn)得快——想起安裝熱水器時，連接銅管所使用的小型燃?xì)鈬娀鹌?。我們買了幾瓶燃?xì)?，很快就把那些油漆燒得干干凈凈?/p>

干活的時候，我對中西老板充滿了怨氣。后來，這件事反而成了我對日本人的印象標(biāo)記——他們對于公共空間責(zé)任的那份執(zhí)著，讓我永生不忘。

6 有公德心與廉恥心，就離干凈不遠(yuǎn)了

東京都幾乎每一條街道，都干干凈凈，一塵不染。在這樣的地方，不管你有沒有經(jīng)過訓(xùn)練，你都不會、不敢亂扔垃圾。因為就算別人不說你，自己都會覺得不好意思。就像進(jìn)了一個五星級賓館里面，你絕對不會在里面亂吐痰一樣。

東京是一個干凈的城市，稍帶文藝氣質(zhì)。京都奈良，就更加干凈而端莊典雅。京都的人均每日垃圾產(chǎn)生量，甚至已經(jīng)少于500克，已經(jīng)是世界級的榜樣。

東京以及日本其他城市的干凈，來自于政府政策的成功。他們實施多排多付的垃圾收費政策，能有效減少垃圾的產(chǎn)生。最近幾年，國內(nèi)部分城市也試點了垃圾收費制度，絕大部分都是隨著水費一起征收。

這種方式，最多只能減輕一點政府處理垃圾的負(fù)擔(dān)，其他結(jié)果就不用指望了。如果每多扔一袋垃圾所支付的邊際成本等于零，人們該扔多少還是扔多少，一點都不用擔(dān)心多付錢的問題 。

城市的干凈，更主要源于公德心與廉恥心的有無及強(qiáng)烈。這兩者卻又依賴于教育與教養(yǎng)。而日本的教育教養(yǎng)原點，就在于儒家忠孝公德文化。想想，這些東西，我們才是本家。日本人拿去了，創(chuàng)造出一個令人更有尊嚴(yán)的環(huán)境，真是令人唏噓。

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